Kornelius dalam Profil Buku Kisah

Dalam dunia moden, majoriti orang yang mengenal pasti diri mereka sebagai Kristian adalah orang bukan Yahudi—bermaksud, mereka bukan Yahudi. Ini telah berlaku untuk kebanyakan 2,000 tahun yang lalu. Walau bagaimanapun, initidakkes semasa peringkat awal Gereja. Malah, kebanyakan ahli Jemaat awal adalah orang Yahudi yang telah memutuskan untuk mengikut Yesus sebagai penggenapan semula jadi iman Yahudi mereka.

Jadi apa yang berlaku? Bagaimanakah agama Kristian beralih daripada pelanjutan agama Yahudi kepada kepercayaan yang dipenuhi dengan orang dari semua budaya? Sebahagian daripada jawapannya boleh didapati dalam kisah Kornelius dan Petrus seperti yang dicatatkan dalam Kisah 10 .

Peter adalah salah seorang murid asal Yesus. Dan, seperti Yesus, Petrus adalah orang Yahudi dan telah dibesarkan untuk mengikuti adat dan tradisi Yahudi. Cornelius, sebaliknya, adalah seorang bukan Yahudi. Secara khusus, dia adalah seorang perwira dalam tentera Rom.

Dalam banyak cara, Peter dan Kornelius adalah berbeza. Namun mereka berdua mengalami hubungan ghaib yang membuka pintu Gereja mula-mula. Kerja mereka menghasilkan kesan rohani yang besar yang masih dirasai di seluruh dunia hari ini.

Visi untuk Kornelius

Ayat-ayat awal Kisah 10 memberikan sedikit latar belakang untuk Kornelius dan keluarganya:

Di Kaisarea ada seorang lelaki bernama Kornelius, seorang perwira dalam apa yang dikenali sebagai Rejimen Itali.²Dia dan seluruh keluarganya adalah orang yang taat dan takut kepada Tuhan; dia memberi dengan murah hati kepada mereka yang memerlukan dan sentiasa berdoa kepada Tuhan.
Kisah 10:1-2

Ayat-ayat ini tidak banyak menerangkan, tetapi ia memberikan beberapa maklumat yang berguna. Sebagai contoh, Cornelius berasal dari wilayah Caesarea, mungkin bandar Caesarea Maritima. Ini adalah bandar utama semasa abad pertama dan kedua M. Pada asalnya dibina oleh Herod the Great sekitar 22 B.C., bandar itu telah menjadi pusat utama pihak berkuasa Rom semasa zaman Gereja awal. Sebenarnya, Caesarea adalah ibu kota Rom Yudea dan rumah rasmi prokurator Rom.

Kita juga mengetahui bahawa Kornelius dan keluarganya 'berbakti dan takut akan Tuhan.' Semasa zaman Gereja mula-mula, bukan sesuatu yang luar biasa bagi orang Rom dan orang bukan Yahudi yang lain untuk mengagumi iman dan penyembahan sengit orang Kristian dan Yahudi—malah untuk meniru tradisi mereka. Walau bagaimanapun, jarang sekali bagi orang bukan Yahudi seperti itu untuk memeluk iman sepenuhnya kepada satu Tuhan.

Kornelius berbuat demikian, dan dia diberi ganjaran dengan penglihatan daripada Tuhan:

³Pada suatu hari kira-kira pukul tiga petang dia mendapat penglihatan. Dia melihat dengan jelas seorang malaikat Tuhan, yang datang kepadanya dan berkata, 'Kornelius!'
⁴Cornelius merenungnya dengan ketakutan. “Apa itu, Tuhan?” dia tanya.
Malaikat itu menjawab, “Doa dan pemberianmu kepada orang miskin telah datang sebagai persembahan peringatan di hadapan Tuhan.⁵Sekarang suruhlah orang ke Yope untuk membawa pulang seorang bernama Simon yang dipanggil Petrus.⁶Dia tinggal bersama Simon, penyamak kulit, yang rumahnya di tepi laut.'
⁷Apabila malaikat yang bercakap dengannya itu pergi, Kornelius memanggil dua orang hambanya dan seorang askar yang saleh yang merupakan salah seorang pelayannya.⁸Dia memberitahu mereka semua yang telah berlaku dan menghantar mereka ke Yope.
Kisah 10:3-8

Kornelius mempunyai perjumpaan ghaib dengan Tuhan. Syukurlah, dia memilih untuk mematuhi apa yang diarahkan.

Visi untuk Peter

Keesokan harinya, rasul Petrus juga mengalami penglihatan ghaib dari Tuhan:

⁹Kira-kira tengah hari keesokan harinya ketika mereka dalam perjalanan dan hampir ke kota, Petrus naik ke atas bumbung untuk berdoa.¹⁰Dia menjadi lapar dan ingin sesuatu untuk dimakan, dan ketika makanan sedang disediakan, dia jatuh ke dalam khayal.^sebelasDia melihat syurga terbuka dan sesuatu seperti lembaran besar diturunkan ke bumi pada empat penjurunya.¹²Ia mengandungi semua jenis haiwan berkaki empat, serta reptilia dan burung.¹³Kemudian suatu suara berkata kepadanya, “Bangunlah, Petrus. Bunuh dan makanlah.”
¹⁴“Tentunya tidak, Tuhan!” Peter menjawab. 'Saya tidak pernah makan sesuatu yang najis atau najis.'
^{lima belas}Suara itu berkata kepadanya untuk kedua kalinya, “Janganlah kamu menajiskan sesuatu yang telah dibersihkan Allah.”
¹⁶Ini berlaku tiga kali, dan dengan serta-merta kain itu dibawa kembali ke syurga.
Kisah 10:9-16

Penglihatan Petrus tertumpu pada sekatan pemakanan yang Tuhan perintahkan kepada bangsa Israel dalam Perjanjian Lama—khususnya dalam Imamat dan Ulangan. Sekatan ini telah mengawal apa yang orang Yahudi makan, dan dengan siapa mereka bergaul, selama beribu-ribu tahun. Mereka sangat penting untuk cara hidup orang Yahudi.

Penglihatan Tuhan kepada Petrus menunjukkan bahawa Dia melakukan sesuatu yang baru dalam hubungan-Nya dengan manusia. Kerana undang-undang Perjanjian Lama telah digenapi melalui Yesus Kristus, umat Tuhan tidak lagi perlu mengikuti sekatan pemakanan dan 'hukum kesucian' lain untuk dikenal pasti sebagai anak-anak-Nya. Sekarang, yang penting ialah bagaimana individu bertindak balas kepada Yesus Kristus.

Penglihatan Petrus juga membawa makna yang lebih mendalam. Dengan mengisytiharkan bahawa tiada apa yang disucikan oleh Tuhan harus dianggap najis, Tuhan mula membuka mata Petrus mengenai keperluan rohani orang bukan Yahudi. Kerana pengorbanan Yesus di kayu salib, semua orang mempunyai peluang untuk 'dibersihkan'—untuk diselamatkan. Ini termasuk kedua-dua orang Yahudi dan bukan Yahudi.

Sambungan Utama

Sewaktu Petrus merenungkan maksud penglihatannya, tiga orang lelaki tiba di depan pintu rumahnya. Mereka adalah utusan yang dihantar oleh Kornelius. Orang-orang ini menjelaskan penglihatan yang diterima Kornelius, dan mereka menjemput Petrus untuk kembali bersama mereka untuk bertemu dengan tuan mereka, perwira itu. Peter bersetuju.

Keesokan harinya, Petrus dan rakan-rakan barunya memulakan perjalanan mereka ke Kaisarea. Apabila mereka tiba, Petrus mendapati rumah Kornelius penuh dengan orang yang ingin mendengar lebih banyak tentang Tuhan. Pada masa ini, dia mula memahami makna penglihatannya yang lebih mendalam:

²⁷Semasa bercakap dengan dia, Petrus masuk ke dalam dan mendapati sekumpulan besar orang.²⁸Dia berkata kepada mereka: “Kamu tahu betul bahawa adalah melanggar hukum kita bagi seorang Yahudi untuk bergaul atau mengunjungi orang bukan Yahudi. Tetapi Tuhan telah menunjukkan kepada saya bahawa saya tidak boleh menyebut sesiapa najis atau najis.²⁹Jadi apabila saya dipanggil, saya datang tanpa mengemukakan sebarang bantahan. Bolehkah saya bertanya mengapa awak menghantar saya?'
Kisah 10:27-29

Selepas Kornelius menjelaskan sifat penglihatannya sendiri, Petrus berkongsi apa yang telah dilihat dan didengarnya mengenai pelayanan, kematian, dan kebangkitan Yesus. Dia telah menerangkan mesej injil —bahawa Yesus Kristus telah membuka pintu untuk dosa-dosa diampuni dan bagi orang-orang untuk sekali dan untuk selama-lamanya mengalami pemulihan bersama Tuhan.

Semasa dia bercakap, orang yang berkumpul mengalami keajaiban mereka sendiri:

⁴⁴Sementara Petrus masih mengucapkan kata-kata ini, Roh Kudus turun ke atas semua orang yang mendengar berita itu.^{Empat lima}Orang-orang percaya bersunat yang telah datang bersama Petrus hairan bahawa karunia Roh Kudus telah dicurahkan walaupun kepada orang bukan Yahudi.⁴⁶Kerana mereka mendengar mereka berkata-kata dalam bahasa roh dan memuji Tuhan.
Kemudian Petrus berkata,⁴⁷“Sesungguhnya tidak ada seorangpun yang dapat menghalangi mereka untuk dibaptis dengan air. Mereka telah menerima Roh Kudus sama seperti kita.”⁴⁸Maka dia memerintahkan supaya mereka dibaptis dalam nama Yesus Kristus. Kemudian mereka meminta Petrus tinggal bersama mereka selama beberapa hari.
Kisah 10:44-48

Adalah penting untuk melihat bahawa peristiwa rumah tangga Cornelius mencerminkan Hari Pentakosta diterangkan dalam Kisah 2:1-13 . Itulah hari apabila Roh Kudus dicurahkan ke dalam para murid di bilik atas—hari apabila Petrus dengan berani mengisytiharkan Injil Yesus Kristus dan menyaksikan lebih daripada 3,000 orang memilih untuk mengikut Dia.

Sementara kedatangan Roh Kudus melancarkan Gereja pada Hari Pentakosta, berkat Roh ke atas rumah tangga Kornelius Perwira mengesahkan bahawa injil bukan sahaja untuk orang Yahudi tetapi pintu keselamatan yang terbuka untuk semua orang.